人間通訊社

「2025年人間佛教研究系列第三屆國際學者研討會」由新加坡佛光山、馬來西亞人間佛教研究中心、佛光山光明大學攜手，4月6至8日在光明大學舉辦，國際佛光會新加坡協會青年分團、國際佛光會菲律賓協會協辦。研討會特別邀請美國加州柏克萊大學終身榮譽教授蘭卡斯特教授、西北大學佛學研究所所長李利安博士、荷蘭司法部佛教傳教機構―阿姆斯特丹自由大學佛學系主任兼荷蘭佛學院院長Dr. Bee Scherer博士，三位重磅級講師作專題演說。

蘭卡斯特教授以「人腦與電腦」為主題，講述工業變革帶給人類生活上的巨大影響力。AI的誕生，不是科技的噱頭，也不是曇花一現的潮流，它是一項科學研究的趨向。《佛光大辭典》的英文翻譯利用人工智能輔助翻譯，幾天內即完成大量的工作，省略了不少時間，大幅提升效率及精準度。他讚歎佛光山開山祖師星雲大師的與時俱進思想，佩服大師的眼界與前瞻性。他相信大師若還在世，也會讚成運用新科技融入於弘法中。

李利安教授講解「人間佛教視野下的AI生態與人類的永續發展」，詳細說明佛教的百年突圍、AI生態何以可能、人間佛教的AI觀、AI生態與人類永續發展。認為可以佛法智慧引導AI發展方向，藉由佛教的緣起論等思想，提倡建構和諧的人機關係。他說，佛教認為世間萬物相互依存，人與AI也應如此。然而AI生態維護有它的重要性，如果不重視AI生態建設，AI可能阻礙、破壞甚至摧毀人類未來的永續發展，因此AI生態的維護與良性建構也有助於人類未來的永續發展。

Dr. Bee Scherer教授闡述佛教對業力的理解，業力的定義以及重生的過程。文學裡顯示的業力因果觀是新型解讀工具。他對佛教「業力」概念提出見解，挑戰傳統觀點並關注社會正義，主要論點包括破除體能受到制裁，批判用「前世惡業」解釋殘障群體的偏見；重構因果觀，重結合現代平權思想重新形塑功德與業報理論；詳述多元業觀點，其中複雜的內涵需要具體分析等等，呈現佛教思想與現代社會的批判性對話。

當天近100位來自海內外12國教授嘉賓、學者實體與線上參加。